绿袍小官微微欠身，然后冲着姜星火行了一礼，方才屁颠屁颠地出去。
  “干嘛的？”
  姜星火挑眉，看了看门口。
  宋礼哈哈笑道：“教坊司的，还想着给我送小妾，我是那种人吗？”
  信你个鬼。
  “过来跑官的？”
  宋礼不屑道：“左右逢源的本事有，真让他干事，我问他吕宋国的天使馆缺人，他自己敢去吗？这种人在衙门里多了去了，平日里东摇西晃，就喜欢巴结上司，偏生有的堂官就吃这一套，被人捧着就忘乎所以了真到了失势的时候，第一个落井下石的怕是就是他。”
  “你拎得清就好。”姜星火又问道，“卓敬呢？最近听说总往钦天监跑，忙什么呢？”
  宋礼揉了揉脑袋，思忖几息才答道：“好像是在研究什么《星空志》？”
  姜星火微微一怔，旋即明白了过来。
  这件事该说不说，跟礼部关系还是挺大的。
  礼，自从董仲舒把天人感应捆绑上以后，就成了天人合一的存在，礼既要符合先秦的周礼，也要符合上天的规律。
  那么打破天人感应，重新实现圣王学说，就要让百姓看到这个世界在天文宇宙方面的真相。
  这些东西，光靠现在做实验，肯定是有的，但是用处不大，原因也很简单，虽然不说是口说无凭，但即便眼见为实，百姓的接受度也不高。
  想要改变这种观念性的事物，必须要官方拿出有足够权威性的东西，同时随着大航海的进步，越来越多人见识到了世界广阔，见识到了这个世界似乎并不是在地理上以华夏为唯一中心的，这个世界还有许许多多其他不同的存在.然后再天文与地理相结合，自然就能从全方位的角度，打破天人感应的学说。
  大明啥都挺好，就是这钦天监的地位和水平，说实话，跟以前的朝代是完全没有可比性的，别说宋朝，就是比元朝都差了老大一截。
  所以，礼部尚书亲自出手指导，也就不足为奇了。
  别看礼部下面的直属机构只有铸印局、教坊司、天使馆，是六部里面直属机构数量最少的，但实际上这种礼部对没有直接隶属关系，但在默认规则上有指导关系的部门对接，还真不少，或者说礼部是六部里面有指导关系最多的部门。
  光禄寺是从三品级别的寺，主要负责置办祭品，准备宫廷、外交宴会，归礼部指导，与礼部多个司有业务直接往来；同样受礼部指导的，还有管国家祭祀礼乐的正三品级别的太常寺，以及掌朝会、宾客、吉凶礼仪引见赞仪的鸿胪寺。
  这就相当于六个寺里面，有一半，是归属礼部指导的。
  当然了，这也是正常的业务往来，部属于对寺高一级的指导部门，但对于光禄寺、太常寺、鸿胪寺，都没有对应的财政、人事权，这些寺的所有财权人权等权力，都是直接捏在皇帝手里的。
  也就是说，可以施加影响，但只要业务干的没问题，人家也完全可以表面“是是是”，实际上不把你礼部当回事。
  同样有指导关系的，还有兵部和刑部。
  比如太仆寺作为正三品的寺，负责管理全国马政，因为大头是战马和军用运输的驽马，所以直接受兵部指导。
  刑部，则是指导掌管刑狱案件审理，作为覆审机构的大理寺，以及负责修订、发布法律的审法寺，也就是以前俗称的“三法司系统”，现在变成“四法司系统”了，人员和业务内容高度重合，流动性极强，自成一体。
  可是在明面上，大理寺和审法寺，都是独立的，刑部只有指导的能力，甚至不能说是权力，因为这些都不是写在纸面上的，只是这么多年以来，六部和诸寺、司相互协作之下，磨合出来的潜规则。
  “国师怎么这么晚了还过来？”
  姜星火思忖之际，宋礼起身给他倒了杯茶，捧着热茶的杯子，姜星火也回过神来。
  “跟你说三件事。”
  听了这话，宋礼也收起了轻松的神色，郑重地看向姜星火。
  “第一个是转过了年，北京那边交接完，墨麟和卢祥就会过来了，墨鳞为人方正，你和卓敬都要注意一些，平日里也要相处好，不要存有敌视.这种人未必就因为出身过往这些，就绑死在一条船上，我们自己做得好，同样也能争取过来。”
  姜星火的话说的比较直白，宋礼也明白他的意思，点了点头。
  “第二个是天使馆的事情怎么样了？”
  宋礼不假思索地回答道：“日本国、朝鲜国、安南国、占城国、琉球国，这五个国家目前外派的天使，都已经确定了，每个国家首都的天使馆，有礼部的天使，不同国家根据重要程度不同，从礼部的员外郎和主事里派，也有五军都督府和锦衣卫派遣的随员.至于吕宋国，现在倒还真没定下来。”
  “五军都督府和锦衣卫配合吗？”
  “都挺配合的，但之前有一些选好的人，哪怕是升官都不愿意出海外派，朝鲜国倒是都抢着去，除了朝鲜国，一个个畏之如虎的样子。”
  姜星火微微颔首，说道：“这不奇怪，朝鲜国跟安南国一样，自诩‘小中华’嘛，只不过安南国那边现在刚刚结束战乱，很多地方还不稳定，而朝鲜承平几十年了，跟大明接壤，离得近，自然都想去。”
  这种情况并不难理解，对于很多中枢的官员来说，被派到外国做天使，尤其是日本、琉球、吕宋这种岛国，那就约等于跟野蛮人敲椰子，前途是一片黑暗。
  反倒是军队和锦衣卫没那么多顾虑，因为他们本来就有不少外派的工作。
  但在朝廷对外政策转向的当口，这些人不想去，也得去，反正总是得有人干着活的。
  所以，就有一些小官，以及想要快速求个出身的国子监监生，面对能直接成为蓝袍官员的诱惑就忍不住了，经过礼部的培训，被送往了海外诸国。
  商品保险、期货、天使馆制度、市舶司制度、开海政策，这些都是密不可分的，既然历史线已经走向了不同的方向，那么在时代的洪流面前，并没有人能够抵抗这些事情。
  “第三件事呢？”
  面对宋礼的询问，姜星火定定地看着他。
  显然，这件事是关于宋礼自己的。
  “有个机会，但是要不要把握，看你自己。”
  姜星火开口说道：“上次在江南治水，你出力甚多，现在江南水患平息，河工井井有条，这都是满朝文武有目共睹的功劳，谁都抹不去.以你的能力，其实更适合去工部。”
  宋礼稍稍惊愕，但面上神色不变，想了想后问道。
  “黄福要动，还是陈寿要动？”
  陈寿是朱高炽嫡系中的嫡系，被朱高炽誉为“侍郎中第一人”，如果是陈寿要升迁或平调，那么他过去，还是左侍郎，从礼部左侍郎变成工部左侍郎，实权不见得会增加多少。
  而如果是黄福要动，那么就是对于文官来说的“最后一步”了。
  也就是从侍郎，到尚书。
  这是职位层面上来讲，在废除宰相制度而首辅制度尚未登上历史舞台的空白区间里，文官真正意义上的位极人臣。
  “黄福，可能会平调到其他部。”
  宋礼深深地蹙起了眉头，这一步不是那么容易的。
  侍郎是正三品，尚书是正二品，而从二品这个级别，并没有官职也就是说要么正三品要么正二品，中间空落落的一截，能不能跨过去，全看自己。
  而一般左侍郎升尚书，都是资历深厚，实际执掌或主力佐理部务多年的资深左侍郎，才会被名正言顺地提拔为尚书。
  如果没有这个条件，就只剩下一条路了。
  带着左侍郎衔外调，干别人干不成的大事，拿着这份功劳顺理成章地升任尚书，堵住所有非议的嘴巴。
  “所以国师说的机会是什么？”
  宋礼隐约猜到了，但他还是不敢确信，因为这个任务实在太过艰巨，千百年来有无数人进行过尝试，可成功者寥寥无几，甚至还把偌大给元朝都给拖垮了。
  “治理黄河，把黄河从夺淮入海的现状中修正过来，现在山东和河北的水严重不足，可黄淮却常年泛滥，已经影响了基本的农业生产河北平原和河南平原，以及山东靠近黄河的平原地带，都是重要的产粮区，想要恢复经济、人口，就不能不治理黄河，陛下很欣赏以工代赈的模式，打算将其应用到规模更大的治理黄河工程之中。”
  “这俩不是一个规模。”
  宋礼有些本能的畏惧了，滔滔黄河，是多少治水者的噩梦？
  “莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”，治理黄河需要数以十万计乃至百万计的人工，一旦弄不好，被人蓄意挑起冲突乃至起义，那就是一场彻头彻尾的灾难。
  就算能把人管理的井井有条，那河水呢？又真的能乖乖听话吗？
  真的决堤或是出了什么问题，大水无情，淹死多少人都不奇怪，到时候别说升官了，不被杀头就不错了。
  事实上，在姜星火前世的历史上，宋礼能当上工部尚书，就是因为治理黄河。
  在大明建立以后，因为蒙古人的摆烂而夺淮入海的黄河，一直都是朱元璋的心病，但是由于明初的人口、生产一直没有恢复到比较好的状态，到了洪武朝末期，从国力上讲倒是有治理黄河的能力了，但那个时候的朱元璋已经把让朱允炆接班放到了第一位，担心治理黄河工期过长，而且大规模的劳动力聚集，会导致意外事件的发生影响帝国的正常交接，所以也搁置了下来。
  而朱棣登基以后，则是本着“早就打烂了，再烂能烂到哪去”的心态，让宋礼去治理黄河。
  宋礼第一件做的事情是开浚会通河，这条河在元朝至元年间自东平安民山凿河至临清，引汶水绝济水，属之卫河，为转漕通道，名曰“会通”，但岸狭水浅不能担负重载.而洪武二十四年的时候，黄河在原武决口，直接把安山湖给弄没了，会通河于是淤塞。
  宋礼经过实地考察，权衡了多种方案，最后采用了当地参与过元末治水的老者的建议，筑堽城-戴村的大坝，横亘五里，遏制汶水的水流，把汶水一分为二，四成到南面的徐州沛县，六成到北面的临清。
  会通河开浚好以后，现在的黄河相当于多了一条泄洪大河，有了这个前提条件，才能让黄河从夺淮入海的现状产生了部分改变。
  当然，主要问题还是解决不了，因为元、明两代均建都北京，为了维护大运河南粮北运的漕运任务，在治河策略上都是尽力防止黄河向北决口以免危及运河.按照这种办法，其实还是跟元朝一样，治标不治本，元朝的时候就出现了黄河以南流入涡、颍为主，以东流入泗为次的南、东分流局面，当时南流的称大黄河，东流的称小黄河。
  而姜星火的目光则更加长远一些，下定的决心也更加大一些。
  治理黄河虽然很难，但绝不是完全做不到。
  这件事情，在诏狱里模拟元朝的时候，其实就已经做出了抉择。
  所谓“一啄一饮，莫非前定”，大约就是如此了。
  “既然要治理黄河，那就要治理好，现在黄河夺淮入海，而淮河是夺江入海，淮河连自己的出海口都没有，要从三江营汇入长江继而入海，长期以往，怎么能行呢？”
  淮河本来属于外流河，即淮河水最终将由陆地流入海洋，淮河原本也有自己的入海水道，是一条独流入海的河流，但由于淮河流域水系地貌的原因，历史上黄河中下游河道多次出现改道，特别是黄河的夺淮入海，淤塞了下游入海通道，使得原本成形的淮河水系出现紊乱，从而导致自然灾害频繁发生，或涝或旱，跟之前江南的情况一样，都是治水不利导致的。
  “我自然是知道的。”
  宋礼苦笑道：“每淮水盛时，西风激浪，白波如山，淮扬数百里中，公私惶惶，莫敢安枕者.可是，唉。”
  “大本。”
  姜星火恳切道：“所以才要用你，只有你有可能办到这件事情，钱你不用操心，我和夏原吉会想办法。”
  “另外，若是你肯去挑这个大梁，我这里有个两法子，也一并交予你。”
  “那两个法子？”
  宋礼微微诧异，若是说治水，他确实是专家级别的，他知道姜星火博学多才，可治水方面有什么建树.除了利用火药爆破以外，还真不晓得。
  “你先告诉我，如果是让你去治理黄河，你会怎么做？”
  宋礼想了想，方才说道：“如果真让我去治理黄河，那怕是也只能疏浚淮河水系的河道，然后在黄河北岸建立大堤了。”
  事实上，这确实是宋礼在姜星火前世的历史上所选择的办法。
  不能说错，只能说是在预算和人工有限下的最优解了，因为黄河北岸大堤建筑完成后，就能黄河河水向北泛滥，进而确保会通河不出问题，但这只解决了一方面的问题，还会带来新的问题，那就是黄河会往南方分流，而且越来越多，黄河分流越多，流量和流速就越低，就会导致自身的挟沙和冲沙的能力越低，黄河故道的淤积情况也就越严重，到了那时候，就会形成“河床上涨要加高河堤，河床继续上涨，得继续加高河堤”的恶性循环。
  这种饮鸩止渴的策略，最终会导致在明仙宗晚年的时候，黄河在淮河流域里的支流达到了十几支。
  后来黄河的治理，又经过了两个阶段，分别是弘治阶段和万历阶段，弘治时期是名臣刘大夏负责治理黄河，刘大夏采取的控制黄河向北泛滥，以及将其一部分分入淮河而非夺淮的办法，刘大夏带人在黄河的北岸筑起长达一千余里的防河堤，然后再于黄陵岗位置疏浚贾鲁旧河，让一部分的黄河汇入泗河，一部分的黄河汇入涡河、颍河，由此形成了黄河干流在徐州进入泗河，支流由涡河、颍河再进入淮河的局面，其实从本质上来讲，跟以前元朝时候的大小黄河没区别。
  至于真正治理好黄河，那就得等明摆宗万历时期的治水能手潘季驯了，潘季驯用的是“蓄清、刷黄、济运”三个步骤的治理计划，不仅在黄河北岸筑造堤坝，而且南岸也筑造，然后用著名的“束水攻沙”法进行冲刷，看黄河水量不足，又以洪泽湖大堤迫使淮水汇入黄河帮助攻沙，如此以来，才算把沉积了不知道多少年的黄河泥沙给冲开，而这一冲开，就像是打通了任督二脉一样，顿时就顺畅了，直到明末，黄河都没有太多的决口和灾害。
  姜星火摇了摇头道：“不妥，我这里有两个法子，一曰钢筋水泥，二曰束水攻沙，你且记住。”
  第496章 原理
  治理黄河，大而化之的话无非就是三点，谁来都这样，思路、方法、技术。
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